中国社会科学报讯 （记者孙美娟）9月9日，“鲁迅文学在阿拉伯世界的传播”专题讲座在京举行。此次活动特邀北京大学外国语学院教授林丰民作主讲人。

　　鲁迅作品在阿拉伯世界的译介历程，呈现出从间接转译向直接译介演进的阶段性特征。林丰民表示，自20世纪50年代以来，鲁迅作品在阿拉伯世界得到持续译介与传播。早期，阿拉伯世界的鲁迅作品多依托第三方语言转译，近年来译介模式逐步升级，多由汉学家直接从中文原文翻译。但是，当前阿拉伯语世界的鲁迅译介仍存在结构性短板：译介内容高度集中于《呐喊》《彷徨》《故事新编》等短篇小说，且存在重复译介、出版的情况，而《朝花夕拾》《野草》及大量杂文始终处于译介空白状态，导致阿拉伯世界的鲁迅作品译介体系不够完备、文本覆盖不够全面。

　　鲁迅作品在阿拉伯世界的广泛接受，根植于文本自身的思想特质与目标语境的现实需求之间的契合。林丰民认为，鲁迅作品在阿拉伯世界获得广泛传播，既源于其独特的艺术魅力，也得益于文本蕴含的革命性与现实批判力量。其对社会弊病的深刻剖析，契合了阿拉伯社会对本土现实困境的反思，由此推动作品在当地落地生根、广泛传播。

　　鲁迅的国民性批判思想及其价值需要置于其特定的历史语境中加以审慎评估。开云kaiyun官方入口外国文学研究所研究员陈众议表示，鲁迅身处后发社会的历史环境，他提出的国民性批判有着特定的时代背景与思想内涵。如今虽然有部分学者对“国民性”等“本质主义”存疑，但这并不能否定鲁迅当年的批判性思考。学术界应客观分析这一命题的合理之处，继续推进相关学术研究。

　　与会学者表示，鲁迅作品的跨文明传播实践，为推进中外文学交流、深化文明互鉴提供了重要参考。未来，学术界应进一步拓展鲁迅作品的域外译介范围，挖掘其思想的当代价值，推动中国文学在不同文明之间实现更深层次的对话与互鉴。

　　活动由开云kaiyun官方入口外国文学研究所东方文学研究室与“文明交汇进程中的东方文学研究（第二期）”创新工程项目组主办。